Grodprinsessan eller Hur jag konverterade till islam

Grodprinsessan (eller hur jag konverterade till islam)
av Pernilla (Esma) Simonsson Khammar

Det var en gång en drottning som hade fyra döttrar. En av döttrarna hade en hel barnkammare full med leksaker, en ponny att rida på och en garderob full med leksaker. Men trots det var prinsessan ensam. "Vad jag önskar att jag hade någon att leka med", suckade hon. Prinsessans favoritleksak var en vacker gyllene boll. varje dag lekte hon med sin boll i slottsträdgården. När hon kastade upp bollen i luften tycktes den ge sig iväg av sig själv och nudda molnen, innan den landade i prinsessans händer igen.
En stormig dag lekte prinsessan i en helt ny trädgård, eftersom hon var på besök i ett främmande land. hon kastade sin gyllene boll högt upp i luften, men i stället för att återvända till hennes händer, blåste vinden iväg bollen till en fiskdamm. Prinsessan sprang till dammen men till hennes förfäran hade bollen sjunkit till botten.
"Vad i all sin dar ska jag göra?" jämrade sig flickan. "Nu har jag förlorat min favoritleksak." Och hon satte sig ned bredvid dammen och grät.
Plötsligt hörde hon ett högt plask! Och en stor grön groda landade på gräset bredvid henne. "Usch! försvinn, din otäcka rackare!" tjöt prinsessan.
Till hennes förvåning talade grodan med henne. "Jag hörde att du grät", sa han med mild röst, "och jag undrade vad det var för fel. Kan jag hjälpa dig på något sätt?"
"Oh, ja!" utropade prinsessan, när hon väl kommit över chocken att bli tilltalad av en groda. "Min boll har sjunkit till botten i dammen. Kan du ta upp den åt mig?"
"Naturligtvis kan jag det", svarade grodan. "Det enda jag skulle vilja är att du lyssnade på mig och att du blir min vän."
"Jag lovar dig allt du ber om", sa flickan, "om du bara hittar min gyllene boll."
"Kom ihåg vad du har lovat", sa grodan och dök djupt ner i dammen. Till slut kom han upp igen med bollen och kastade den på gräset bredvid prinsessan. Hon blev så lycklig att hon tackade grodan och bjöd in honom till slottet."
"På kvällen hoppade grodan till hennes port och knackade på dörren. "Du lovade att jag skulle bli din vän" Prinsessan blev tyst. Sedan började grodan prata som han vore hans vän sedan länge. "Det är vad du lovade mig", påminde han henne.
När han var färdig, gäspade han och sa: "Nu känner jag mig sömnig. Jag drar mig tillbaka, men kommer tillbaka imorgon"
Så prinsessan bar ut grodan och lät den gå hem igen för att sova. Nästa dag kom grodan åter tillbaka igen. "Du lovade mig att jag skulle få bli din vän och att du skulle lyssna på mig". Prinsessan ville inte vara ovänlig och lät honom prata.
"Åh, stackars mig", tänkte prinsessan, men just som hon öppnade dörren sa grodan att nu var det dags för henne att bli muslim. Hon sa ja och sedan öppnade hon sina ögon och framför henne stod nu en vacker prins.
Prinsessan stod där i mållös häpnad.
"Tack", sa prinsen.
"Du har brutit en förtrollning som en elak häxa har lagt på dig. Hon förvandlade dig till en groda men fick dig att tro att du var en prinsessa och hon sa att förtrollningen bara skulle brytas om du blev muslim.
De sprang för att berätta för prinsens pappa, kungen, vad som hade hänt. Han var förtjust och sa: "Ni får lov att gifta er med varandra, nu när grodprinsessan har blivit en riktig prinsessa, för min son behöver en vän". Och minsann, prinsen och prinsessan blev de bästa vänner, och grodprinsessan, som nu var en riktig prinsessa var aldrig ensam mer. Han lärde henne att spela fotboll med den gyllene bollen och hon lärde honom att rida hennes ponny. En vacker dag, många år senare, fick de en massa barn och snipp, snapp, snut, så var sagan slut.  

Den niqabslöjbärande Askungen

Askungen - en saga av Pernilla (Esma) Simonsson Khammar

En gång för inte så länge sedan levde det en mycket söt liten flicka vars namn var Sara. När hon var helt ung dog sorgligt nog hennes pappa. Hennes mor gifte om sig, men flickans styvfar var en elak man som hade två otrevliga döttrar.

Dessa styvsystrar var så avundsjuka på den unga flickans skönhet att de behandlade henne som en tjänare och lät henne sitta vid askan i köket. De kallade henne Askungen och snart hade alla, till och med henne mor, glömt den lilla flickans namn.

Askungen saknade sin riktiga far mer och mer för varje dag.

En dag kom det en inbjudan från sultanen. Sultanen och sultaninnan skulle ha en bal för att välja en brud till emiren och alla flickorna i riket var inbjudna. Askungens styvsystrar, Hanan och Bessma, blev mycket upprymda när inbjudan kom.

"Jag ska ha på mig min svarta klänning och platta mitt svarta hår", ropade den första styvsystern. "Och guldhalsbandet som mor gav mig".

"Och jag ska ha på mig min korta svarta klänning", skrek den andra. "Med pärlörhängena".
"Kom" Askungen, ropade de. "Du måste hjälpa oss att bli klara!"

Askungen hjälpte sina styvsystrar med deras skilesstrumpor och underkjolar. Hon borstade och plattade deras hår och pudrade deras kinder och näsor. Till sist klämde hon in dem i deras vackra, svarta klänningar.

De var verkligen bedårande vackra, men inte ens efter allt detta var de två styvsystrarna på långt när så förtjusande som Askungen var i sina trasor. De var knappast avundsjuka på henne utan såg bara hennes kläder och började reta henne.

"Så synd att du inte kan komma till festen, Askungen," hånlog den första styvsystern.
"Ja", skrattade den andre. "Dom skulle aldrig tillåta en sjaskig varelse som du, närma sig slottet!"

Askungen sa ingenting, men inuti slog hennes hjärta. Hon ville verkligen gå på festen.
Efter att hennes styvsystrar gått satte hon sig ner och grät och bad till Allah.

Plötsligt kom en gammal kvinna till hennes hus och knackade på hennes dörr. I sin hand höll hon i en lång, mjuk, vacker, svart klänning med slöja, handskar och niqab.

"Jag är din goda granne", sa hon till Askungen. "Och du ska gå på festen!"

"Men jag har ingenting att ta på mig! Och hur ska jag komma dit?" sade Askungen. Den goda grannen log. Hon bad Askungen att blunda och när hon sedan öppnade ögonen stod en vacker, vit kärra framför henne, med hästar fastspända framför den och en kusk och lakej väntandes på henne.

Till sist gav den goda grannen henne ett par skor av de vackraste svarta pärlor hon någonsin hade sett. Askungen kunde inte tro sina ögon. Till sist tog Askungen på sig den vackra, silkeslena klänningen, handskarna, slöjan och ansiktsslöjan. Hon kände sig verkligen som en juvel.

När Askungen anlände till festen blev alla förvånade över hennes närvaro. De undrade vem denne främling kunde vara. Det viskades runtom i balsalen eftersom de undrade vem denna förtjusande varelsen kunde vara.

Alla trodde att de var en främmande prinsessa. Inte ens Askungens egna styvsystrar kände igen henne.
Så snart prinsen såg Askungen, blev han förtrollad av kärlek till henne. Han undrade vilken exotisk och vacker prinsessa som kunde dölja sig under dessa kläder.

Han gick fram till henne, såg henne i hennes ögon och eskorterade henne ut till terrassen där midnattens stjärnor lyste upp trädgården. Det var ett förtrollat ögonblick. Prinsen kunde inte ta ögonen från hennes. Han ville veta hennes namn, men hon undvek att svara. De såg varandra i ögonen länge.

Snart blev klockan tolv och Askungen klarade inte längre av att stanna kvar längre. Hon kunde inte längre undvika hans frågor. Hon flydde från festen och sprang ner för slottstrappan. Prinsen sprang efter henne, men när han kom ut var hon borta. Men där i trappen låg en förtjusande svart pärlsko. Prinsen plockade upp den och rusade tillbaka in i slottet. "Vet någon vem som är ägare till den här skon?" ropade han.

Nästa dag kunde inte Askungens styvsystrar prata om något annat än balen och den vackra främlingen som han hade pratat med hela natten. Medan de pratade knackade det på dörren.

"Askungen, kvickt, skynda dig och se vem det är", ropade hennes styvmoder. Det var Hans Höghet Emiren som stod på yttertrappan bredvid betjänterna, som höll upp den lilla svarta pärlskon på en sammetskudde.
Den kvinna vars fot den här skon passar är min enda sanna kärlek", sa prinsen. "Jag besöker varje hus i riket för att söka efter henne. "

De två styvsystrarna började knuffa varandra ur vägen i sin brådska att prova skon. Båda två klämde ihop tårna och tryckte så hårt de kunde, men deras fötter antingen alldeles för stora eller för små för pärlskon.
Då steg den slöjbeklädda Askungen fram. "Ers Höghet", sa hon blyg, "får jag prova?".

Medan styvsystrarna tittade på i fullkomplig häpnad, lät Askungen foten glida in i den förtjusande skon. Den passade som om den var gjord för henne!

När prinsen tittade förbi ansiktsslöjan och in i hennes ögon visste han att han funnit sin kärlek - och Askungen visste att hon funnit sin.

Askungen och prinsen fastställde datum för giftermål.

På deras bröllopsdag genljöd riket av takbir och regnet strilade ner på folket medan de hurrade. Till och med Askungens styvsystrar Hanan och Bessma var inbjudna. Alla hade en verkligt underbar dag och Askungen och hennes prins levde lyckliga i alla sina dar.  

Är islam verkligen ursprunglig religion?

Islam är vår ursprungliga religion. I princip. Det är inte särskilt kontroversiellt att vissa saker inte hör hemma i en troendes vanor. Inte konstgjorda nöjen heller, eller annat. Vissa saker däremot vet vi inte om det är bra för oss eller inte och om det säger inte islam något heller, t ex plast och olje-förbränning.

Kristendomen och judendomen och andra religioner liknar islam, men det finns skillnader.

Islam är något de flesta tycker om. Något som förgyller livet och som många har svårt att klara sig utan i praktiken. Islam är nästintill ursprunglig, men med inslag som tar hänsyn till dagens verklighet.

Bli frisk med Islam

Livsstilen du har som muslim behöver på kort sikt inte spela någon större roll för hur du mår.

Din kompis kan uppnå samma goda resultat av att följa kristendomen eller inget alls under ett par veckor som du jobbar med att följa Islams sunnah.

Din kompis lever vidare med sina vanor i vardagen, du följer islam, men ni kan uppnå samma humör och hälsa med detta, på kort sikt.

Islams resultat visar sig inte med en gång. Om det handlar om kort sikt och om du mår bra tillfälligt av att följa en annan religion kan du åstadkomma vad du vill oavsett vad du gör. Ändå är det korta tidsperioder man använder sig av för att med vetenskapliga metoder undersöka vanors betydelse för hälsan, personen, familjen och samhället.

Men vad blir resultatet av att följa islam över en hel säsong? Över ett par års tid? En livstid? Faktum är att den hälsosamma religionen islam är överlägsen andra religioner och agnostism/ateism över tid när det gäller kortsiktiga resultat som du får när du praktiserar den och lever som du gör idag.

Islam stärker hjärtat och psyket, vilket i sin tur ökar din energi och lust för att praktisera islam och din nya livsstil ännu bättre.

Detta ökar din prestation över tid, eftersom du slipper må dåligt psykiskt/själsligt och fysiskt.

Betydelsen av rätt religion för ditt välmående är stor, och över tid direkt avgörande.

Och vad gäller för dig som bara lever som muslim för att må bra då, dvs har islam som livsstil?
Ja, då blir det ännu mer uppenbart: hälsosamma vanor som man får genom islam bör utgöra grunden i din livsstil. Satsa på goda islamiska vanor och lägg sedan till fler. Det är då du får resultaten - ett bättre liv.

Konvertitens själ behöver tid för anpassning

För att bygga ditt nya hjärta och själ behöver du kunskap, riktlinjer och struktur i din förändring. Du bör inse att saker som är haram inte är bra för dig, och ta reda på varför det inte är det, inte ens om du är medveten om konsekvenserna av att göra det, men att du kan vara van vid dina vardagliga rutiner och ditt vardagliga liv. Och du slutar tvärt, vilket får hela din omgivning och kanske till och med dig själv att undra vad du håller på med. Du har ju anpassat hela ditt liv efter den vanan. Så det är viktigt att komma ihåg att det tar en viss tid att ställa om sin vardag till ett helt nytt sätt att leva.

Människans anpassning till nya vanor och rutiner är inte sekundsnabb. Det tar 40 dagar med rätt stöd och rätt omgivning att förändra sitt liv, eller åtminstone en liten rutin, bara man är ihärdig och tålmodig. Du kommer med stor sannolikhet att känna dig trött och kanske ge upp, men tar nya tag igen efter en period. Du  kommer att lyckas den dagen du har hållit dig fast vid den nya vanan i minst 40 dagar, inchallah.

Våra kroppar och själar är till för att följa islam och vi mår bra av att följa islam. För att prestera som bäst behöver du tillföra det som du behöver och som din kropp och själ är byggd för - bön, Qur'an-läsning, umgås med nya personer som du vill likna, följa sunnah och Koranen. Alkohol, gris och annat haram göre sig icke besvär. Det är inte de som bygger en stark och god karaktär. Dina gamla vanor bygger inte upp din karaktär.
Det är nu dags för en ny inriktning.

En ny inriktning - islam

Muslimer i Sverige behöver vakna. Nu når explosionen av islam-intresset moskéerna, skolorna och arbetsplatserna. Orsaken till denna explosion är givetvis de resultat islam för med sig.

Islam är fylld med vetenskap, erfarenheter och förklaringsmodeller. Så det finns att plocka av muslimer och islam om Muslimer i Sverige vill ta upp frågan på dagordningen. Men oavsett vad Muslimer i Sverige gör kan du som enskild intressant och muslim följa riktlinjerna i Qur'an. Ät bättre, be bättre och mera och lyft din själ till högre nivåer.



 

Vad säger Koranen att jag ska göra för att må bättre och bli lycklig?

Hostar. Nyser. Kliar i ögonen. Allmänt illamående och trött. Så kan det vara i maj. Influensa eller liknande har slagit till. Vad ska jag göra nu?

1. Tänka på vad jag lovat och hålla det. Det betyder att jag får se till att genomföra allt jag lovat mig själv, mina barn, min familj, mina vänner, mitt samhälle och min Gud. Det blir inte lätt. Hade varit mycket lättare om jag låtit blinkat önska mig något, pratat om det och sedan sagt inchallah, men mina önskningar drar lätt iväg med mig. Senast har jag lovat att plantera nya frön, vilket jag inte hållit, städa upp i naturen, vilket jag inte hållit. Nu senast har jag också lovat att gå iväg till spa med en kompis, inte hållit, och att jag ska ta med barnen på japansk restaurang, inte hållit än, fast det finns fortfarande tid till att hålla allt ännu.

2. Äta sådant som är halal. Se 12 saker profeten Muhammad åt. 

3. Kämpa för att få bort alla våra skulder så att vi kan åka till Mecka och genomföra vallfärden, hajj.

4. Samarbeta med de som är emot islam om det leder till något bra och får människor att tänka på Gud. Samarbeta med de som är emot islam om det de vill är bra för muslimers karaktär och moral.

5. Äta sådant kött som är halal.

6. Äta all god och hälsosam mat som är halal. Dvs inte gå på någon diet och t ex undvika rörsocker och Coca Cola.

7. Äta vilt, även sådant som hundar har fångat. OBS! Viktigt att säga Allahs namn över det bara.

8. Äta sådant som judar och kristna slaktar och äter enligt deras skrifter.

9. Jobba på min karaktär och moral.

10. Tvätta mig innan jag går till bön. Duscha när det behövs. Och innan bön använda jord om inte vatten finns tillgänglig kust då. Att inte ha tillgång till vatten ska inte hindra någon från att be i tid. Bönen framför allt. Om man är sjuk eller behöver duscha men inte kan, kan man också ta jord eller en sten och stryka händerna över den och sedan över ansiktet och händerna. Bönen framför allt.

11. Att göra det som är rätt, även om folk tycker att det är konstigt, dumt, löjligt, pinsamt.

12. Ge Gud ett lån av goda gärningar. Hur gör man det? Vad är en god gärning? Bön, fasta, saddaqa, besöka folk som är sjuka (hjärtproblem, brutet ben e dyl), hjälpa de fattiga och okunniga med det de behöver, mat, studier, tak över huvudet. Visa tålamod när man tjatat huvudet av sig på barnen för femtioelfte gången (oj, det blir svårt).

13. Se sammanhanget som en vers blivit uppenbarad i.

14. Förlåta människor som gjort dig arg, ledsen och besviken och sedan glömma. 

All sanning passerar tre steg. 1. Hån och förlöjliganden. Motstånd. Accepterande.

All truth passes through three stages: 1. First it is ridiculed, 2. Second it is violently opposed, 3. Third it is accepted as being self-evident"

- Arthur Schopenhauer

När jag svarar på twitter eller andra sociala medier vad som är riktig islam så brukar reaktionen hos de flesta bli "Lägg ner" eller liknande!

Sanning är sanning, oavsett reaktion.

Så ha tålamod alla mina kära vänner! Ha tålamod!

Salam aleikom 

I Koranen står det ingenstans att du ska fokusera på din karriär.

Varje gång jag behöver få vägledning och fokus igen, kraft och energi, sann kraft och energi och motivation så går jag till Koranen. Den är sann och den visar på det som är hållbart och långsiktigt. Att vinna en fotbollsmatch eller bli professionell på någonting är inte det som är viktigt. I Koranen står det ingenstans att du ska fokusera på din karriär i första hand. Ditt arbete är för att försörja dig och din familj och hjälpa andra människor till ett bättre liv. Men prövningen är inte hur mycket du tjänar utan vilket jobb du har, hur du beter dig på det jobbet och hur du hanterar problem som dyker upp.

Så jag gick till Koranen.

Läste och blev påmind om vad mitt fokus i livet bör vara i första hand, så att mitt inre fokus kommer fram igen.

1. Al-baqarah, kon: Koranen är en vägledning för den som ständigt och jämt tänker på Gud, på det man inte kan se, på bönen, på fattiga och hur man kan hjälpa dem. Koranen är en vägledning för den som tänker på Gud och inte för den som inte bryr sig. Man kan inte få någon att tänka på Gud hela tiden, det måste komma inifrån de själva. Vissa människor har en känsla för vad som är rätt och fel, men eftersom de inte vet allt så väljer de ibland fel vilket kan få större och mindre konsekvenser. Den som inte ber, kommer inte att vara förberedd när han eller hon dör. Den som aldrig tänkt på Gud tidigare, innan han eller hon dog, kommer att bli förvånade när de får se att alla muslimer, kristna, judar och många fler har rätt - livet är inte slut i och med döden. Det finns en fortsättning. Koranen berättar om den och beskriver vad vi ännu inte har åtkomst till förutom i liten skala i våra drömmar och fantasier.

2. Al-Insan, människan: påminner om att vi endast lever för att hålla ett löfte vi gett en gång. Alla har givit detta löftet; de gamla, spädbarnen, de unga flickorna och pojkarna, mammorna, papporna, de sjuka, de vilsna, de ledsna, de deprimerade, de glada, de blyga, de vackra, de kända, de fattiga, araber, muslimer, judar, kristna, hinduer, ateister, agnostiker, buddhister, taoister, humanister. Löftet är att vi ska komma ihåg vem som skapade oss. Han påminner oss om vad vi behöver göra för att må bra, för att vi ska bli äkta, oss själva. Han påminner oss om att lyckan vi alla söker och kämpar för i livet inte finns och att om man finner något som liknar lycka då är den kortvarig, eftersom livet ändras och förändras och vi inte är här för att vara 100% lyckliga. Vi är här för att visa god moral och karaktär och behålla det ljus och den renhet i våra tankar och hjärtan som vi föddes med. Vi är omgivna av ett ljus och vi är här för att stärka det ljuset eftersom det kommer att vara nödvändigt för oss när vi inte längre har stearinljus eller elektriska ljus i graven. Det ljuset kommer att hjälpa oss på domedagen då det är mörkt runtomkring oss. Ljuset får vi av att lösa Qur'ân och be. Den förändras hela tiden beroende på hur mycket man ber och läser Qur'ân och på hur stark ens fokus och tro i hjärtat är. Avsikten i hjärtat spelar en avgörande roll för hur starkt ljus man har runtomkring sig och i sitt hjärta.

3. At-tariq, den nattliga besökaren; varje natt, ungefär två timmar till en och en halv timme innan fajr brukar tuppar gala. Varför därför att de ser änglar. Änglarna kommer ner på natten och till de som ber på natten. Nattbönen är avgörande för att stärka ens ljus som man har runtomkring en. Det är då man är som närmast Allah och få man är som mest känslig för intryck, man känner alla känslor man har starkare, ord blir mäktigare och påverkar en mer och man får en chans att ändra på rns hjärta på natten, mer än på dagen. Känner man stress på dagen är natten istället omgiven av lugn och ro. Man kan fokusera lättare och studera ännu mer koncentrerat. Det är därför många ungdomar och många lärda väljer att studera på natten. Natten är också den bästa tiden att studera, läsa och reflektera över innehållet i Qur'ân.

Detta är vad Allah har sagt till oss att göra. Inte bara detta, men i synnerhet detta. Det är ditt skydd. Det är ditt lugn. Det är din framtid. Det är din karriär.

Den som inte känner sig trygg med en muslim kommer aldrig att lita på oss!

Den här känner varenda svensk till, fast jag har bytt ut "ett barn" mot "en människa".

*EN MÄNNISKA SOM KRITISERAS LÄR SIG ATT FÖRDÖMA
*EN MÄNNISKA SOM FÅR STRYK LÄR SIG ATT SLÅSS
*EN MÄNNISKA SOM HÅNAS LÄR SIG BLYGHET
*EN MÄNNISKA SOM UTSÄTTS FÖR IRONI FÅR DÅLIGT SAMVETE
*EN MÄNNISKA SOM UPPMUNTRAS LÄR SIG FÖRTROENDE
*EN MÄNNISKA SOM MÖTS MED TOLERANS LÄR SIG TÅLAMOD
*EN MÄNNISKA SOM FÅR BERÖM LÄR SIG UPPSKATTA
*EN MÄNNISKA SOM FÅR UPPLEVA RENT SPEL LÄR SIG RÄTTVISA
*EN MÄNNISKA SOM KÄNNER VÄNSKAP LÄR SIG VÄNLIGHET
*EN MÄNNISKA SOM FÅR UPPLEVA TRYGGHET LÄR SIG TILLTRO
*EN MÄNNISKA SOM BLIR OMTYCKT OCH KRAMAT LÄR SIG KÄNNA KÄRLEK

Hur du behandlar andra kommer att påverka dem. Som muslim lär man sig att följa sunnah. 

Och vad är sunnah?

Att ha tolerans mot människors fel och brister, inte kritisera eller kommentera dem, oavsett om de är muslimer eller ej.
Man lär sig att man ska ha tålamod med alla människor.
Man lär sig att säga mashallah när man ser någonting man gillar, man får lära sig att aldrig ljuga, spionera eller förråda någon, man lär sig som muslim att le och vara vänlig mot alla.
Genom sunnah lär sig varje muslim att man ska vara en trygghet för sina grannar och sitt samhälle. Genom profetens sunnah får vi lära oss att vi aldrig ska slåss eller slå andra människor.
Profeten förlöjligade och hånade aldrig människor. Han respekterade alla.
Och sist men inte minst var profeten aldrig ironisk utan han sa sanningen!

Så vad kan vi lära oss?

Jo, vad som är bakgrunden till folks beteende.
Den som slåss har fått stryk någon gång (ofta av polisen). Den som är blyg har blivit hånad någon gång. Den som har dåligt samvete har blivit utsatt för ironi och förlöjliganden. Den som har förtroende har blivit uppmuntrad någon gång. Den som har tålamod har blivit bemött med tolerans. Den som uppskattar något  eller någon t ex muslimer och Allah är den som fått beröm. Den som är rättvis har fått uppleva rent spel och mött ärliga människor. Den som är vänlig är omgiven av goda vänner eller har känt vänskap någon gång. Den som tror och litar på andra t ex muslimerna är den som upplevt trygghet någon gång. Den som känner kärlek till t ex Gud, människor och livet är den som är omtyckt och kramad.

*EN MÄNNISKA SOM FÅR STRYK LÄR SIG ATT SLÅSS
*EN MÄNNISKA SOM HÅNAS LÄR SIG BLYGHET
*EN MÄNNISKA SOM UTSÄTTS FÖR IRONI FÅR DÅLIGT SAMVETE
*EN MÄNNISKA SOM UPPMUNTRAS LÄR SIG FÖRTROENDE
*EN MÄNNISKA SOM MÖTS MED TOLERANS LÄR SIG TÅLAMOD
*EN MÄNNISKA SOM FÅR BERÖM LÄR SIG UPPSKATTA
*EN MÄNNISKA SOM FÅR UPPLEVA RENT SPEL LÄR SIG RÄTTVISA
*EN MÄNNISKA SOM KÄNNER VÄNSKAP LÄR SIG VÄNLIGHET
*EN MÄNNISKA SOM FÅR UPPLEVA TRYGGHET LÄR SIG TILLTRO
*EN MÄNNISKA SOM BLIR OMTYCKT OCH KRAMAT LÄR SIG KÄNNA KÄRLEK

Kanske dags att visa framfötterna och sluta känna att vi muslimer är sämre än någon annan. Varför ska vi det? Vi har ju det bästa exemplet att följa. Vi lär oss att vara fredliga, uppmuntra människor, vara toleranta och tålmodiga. Vi lär oss att vara rättvisa och ärliga. Vi måste börja krama våra vänner och o-vänner lite oftare och börja sprida trygghet bland oss - om vi nu misslyckats så totalt med det! Den svensk som inte känner sig trygg med en muslim kommer med andra ord aldrig att lita på oss!

Här ska du bo om du vill bli rik och frisk

Var du bor påverkar hela ditt liv.

Vårt humör påverkas av det vi har omkring oss. Samtidigt styr våra tankar var vi väljer att bo, vad vi väljer för jobb och vad vi gör med våra liv och hur vi dekorerar vårt hus. Vad vi väljer att ha runtomkring oss är delvis ett resultat av vad vi har tänkt tidigare, samtidigt som det vi redan har valt, det vill säga vår omgivning, redan påverkar vårt humör positivt eller negativ. Därför gäller det att bli medveten om vad man har valt tidigare och hur det ser ut runtomkring en och dess växelverkande faktorer så att vi medvetet kan förändra vårt liv. 

Det är inte bara naturen runtomkring dig som påverkar ditt humör. En vacker skogspromenad eller en havspromenad är helt olika upplevelser av olika karaktär och påverkar dig på olika sätt. Huset du bor i påverkar dig i hög grad, liksom grannarna du har runtomkring dig. Känner du dig trygg där du bor? Ligger huset nära någon farlig väg eller en brant backe? Det påverkar en mer än man tror.

Även människorna runtomkring dig påverkar dig. Är familjen eller grannarna trevliga och glada, är det lätt att vara trevlig och glad tillbaka, men är de ogästvänliga eller outbildade är det inte alls säkert att de har samma framtidshopp. de kanske har skulder, eller svårt att få jobb. Detta påverkar dig mer än du tror. 

Var du bor och vilka människorna du umgås med är ett genomsnitt av var du står någonstans i livet. är du småbarnsförälder är det kanske småbarnsföräldrar du pratar med mest. är du karriärsugen är fokuserar du mer på dessa och kontaktar dem. 

Hur du mår drar till dig människor med samma humör. Så det första du måste göra är att ändra dina tankar, fast om du fortfarande har samma omgivning omkring kommer dina tankar snart att bli densamma igen. Börja med att sålla bland dina vänner. Du är deras spegelbild i mångt och mycket. Umgås med de du gillar och mår bra av, du kommer nämligen att bli som de om du umgås för länge med dem. Medan din omgivning påverkar dig påverkar också dina tankar din omgivning.

Du kan analysera dig själv och din omgivning utifrån vad du har runtomkring dig och vad du tänker

på. Tänker du på att du har lite pengar och alla runtomkring dig är fattiga kommer det med all säkerhet inte att ändras för dig förrän du ändrat din omgivning. 

Är du en glad person kommer du att sprida glädje omkring dig, och dra till dig människor som gillar glädje, och du kommer att få tillbaka saker omkring dig som glädjer dig. 

Och tvärtom.
 

Har du vackra och sköna saker omkring dig kommer du att bli mer tålmodig och må bättre. det blir mindre stressigt.

Kan det bli bättre? 

Färger och former påverkar oss också. Rött kan liva upp oss en stund men om det är för mycket kommer du känna dig stressad, vilket påverkar din hälsa. Vitt gör dig aktiv. Många rika har vitt och minimalistisk inredning. Många fattiga väljer bruna och jordnära färger. Gärna blommigt och plottrigt. Saker, papper och många olika bruna nyanser överallt. Brunt står för stagnation. Man kommer inte vidare. Brunt associeras med döden, då allt blir till jord. Brunt och gult hjälper den som vill ha ett konservativt och samma liv, medan den som vill att saker ska hända väljer vitt. 

I Orust, Tjörn och Lerum har cirka 10 procent av 6-åringarna hål i tänderna. I Angered och Östra Göteborg är det nästan hälften som har hål i tänderna bland 6-åringarna. Varför är det viktigt att veta det? Jo, därför att om man umgås med medvetna människor kommer man att bli ännu mer informerad av vad som händer, vad som är viktigt. man får bättre inflytande, kontakter osv. Så det vore bra om
muslimer försökte att sikta mot dessa städer.

Vill du bo bland miljardärer ska däremot välja Hovås, Pixbo, Härryda, Mölnlycke, Floda och Alingsås om du bor på Västkusten. Där bor nämligen de rikaste i Sverige. Så nästa gång du söker bostad, leta där istället för en billig trea i Hjällbo eller Bergsjön, även om omgivningen är vacker där.

Hur många gånger i veckan bör du be?

Det finns inga svenska officiella rekommendationer om bön och hur ofta man bör be. Det borde det finnas eftersom bön är bra för att nå goda hälsoeffekter. Men mer bön, dhikr, dhoua och Qur'an-läsning ger naturligtvis bättre resultat på din hälsa, något som påpekas i många sammanhang.

Vardagsbön är viktigt. Många bäckar små brukar man säga. Vardagsbön ger stora hälsofördelar över tid. Att aldrig be är inte bra för vare sig kropp eller själ. Man kan inte kompensera fullt ut med att gå till moskén på fredagar. Även om det är bättre än inget. Så även om du ber, försök att alltid ta pauser, använd ditt förnuft och din kreativitet och läs Qur'an så mycket du kan.

En amerikansk prästman, dr Franklin Loehr, har med en grupp, som han varit ledare för, utfört experiment med att bedja över växter för att söka få vetenskapliga belägg för att bönen är en realitet, att den verkar.

1959 gav Loehr ut boken The Power of Prayer on Plants (Doubleday) där han ingående redogör för experimenten.

Bl a följande försök gjordes. Frön planterades i vanlig jord i två olika behållare av vilka den ena vattnades med vanligt vatten, den andra med "bönhelgat" vatten. Fröna i den senare visade sig gro snabbare.

Man planterade också frön i samma stycke jord och bad positiv bön (vänlig, uppmuntrande, hjälpande) över ena hälften av jordstycket och negativ bön (motverkande, föraktande) över den andra. Resultatet blev talande. Vid ett tillfälle uppenbarade sig till exempel på den positiva sidan sexton skott men bara ett på den negativa. Mot det senare riktade forskarna starka mentala befallningar om inställd växt, "och det växte inte vidare. Dess översta del mörknade och förtvinade".

Som bekant lyckas vissa personer ovanligt bra med sina krukväxter, de har "tur med blommor". Till detta fenomen har försökts den "naturliga" förklaringen att en del människor tycker om att prata med blommorna, och de skulle därvid blåsa sin andedräkt på dem och så stimulera blommornas växande. Att detta knappast är förklaringen visar Loehrs experiment, ty där har ju även negativa böner förekommit.

Den kände parapsykologen professor J. B. Rhine hade före Loehr gjort experiment med att bedja över växter, men inte fått några positiva resultat. Loehr menar att den rätta tron på bönens makt kanske inte har funnits hos Rhine och hans medarbetare. Loehr har under sin forskning märkt att tron har betydelse för att bön skall verka.

Rhine visade intresse för Loehrs försök och uppmuntrade honom.

På 40-talet gjorde dr Paul Vasse och hans fru i Frankrike liknande experiment som Loehr och fick positiva resultat.

Dr Loehr menade att eftersom bönen är en kraft som kan ha gynnsam inverkan på levande organismer, borde det bildas bönegrupper som beder för sjuka, men han underströk att bön aldrig får bli den enda metod med vilken en sjuk människa söker bot.

Loehr skrev bland annat att en ledande cancerkirurg berättat för honom om två fall från sin egen verksamhet, där personer som haft cancer i sista stadiet blivit helade, sedan de vänt sig till religionen.

LCHF eller Raw food? 12 saker profeten Muhammad åt.

12 Saker som Profeten Muhammad åt.

1. Korn
Bra när man har feber, i soppa.

2. Dadlar
Profeten sa att ett hushåll utan dadlar har ingen mat. Det ges också en nyfödd.

3. Fikon
Det är en frukt från paradiset och ett botemedel mot hemorrojder.

4. Vindruvor
Profeten gillade vindruvor väldigt mycket. Det renar blodet, och ger vitalitet och hälsa, stärker njurarna och rensar tarmarna.

 5. Honung
Anses som bästa botemedlet mot diarré när det blandas i varmt vatten. Det är den bästa av allt du kan äta, den bästa drycken och den bästa medicinen. Den ger dig aptit om du saknar det, stärker magen, tar bort slem, konserverar kött, hår conditioner, lugnar ögonproblem och tvättar rent munnen. Den är extra bra att ta i varmt vatten på morgonen.

6. Melon
Profeten sa: "Varje kvinna som är gravid och äter vattenmelon kommer att få barn som ser bra ut och har bra karaktär"

7. Mjölk
Profeten sa att mjölk torkar bort hetta från hjärtat precis som ett finger torkar bort svett från ögonbrynet eller pannan. Det stärker ryggen, är bra för hjärnan, förnyar synen och driver bort glömskhet.

8. Svamp
Profeten sa att svamp är ett bra botemedel för ögonen; det tjänar också som ett preventivmedel och hindrar/hejdar förlamning.

9. Olivolja
Utmärkt behandling för hud och hår, fördröjer åldrande och behandlar inflammationer i magen.

10. Granatäpple
Profeten sa att det renar dig från Shaytan och onda drömmar i 40 dagar.
11. Vinäger
Vinäger brukade profeten Muhammad äta med olivolja [Det är nu mode på de bästa italienska restaurangerna]

12. Vatten
Den bästa drycken i den här världen är vatten, när du är törstig dricker du det i klunkar och inte allt på en gång, eftersom om man sväljer allt på en gång blir levern sjuk.

Så när vi granskar den här maten kan vi se att det inte finns något kött, kyckling, ägg eller fisk med över huvudtaget. Däremot en hel del sött. Frukterianer kan känna sig rätt nöjda med den här listan. LCHF-anhängare ser olivoljan, mjölken och svampen och nickar instämmande, men får sig en funderare på mängden frukt som finns på listan och undrar vad kornet gör på listan. Raw Food-älskare ser dadlar, fikon, vindruvor, melon, granatäpple och undrar var salladen och sellerin är samt vad kornet gör på listan. Profeten älskade grönsaker med. Han brukade bland annat äta gurka.

Så, korn - hur bra är det egentligen och hur skiljer sig korn från vete? Korn har högre fibervärde än vete och kan kokas hela, vetet måste malas först. Korn är ett bra substitut till ris och innehåller mycket kalcium. korn innehåller hela 142 gram kalium, vilket många blodtrycksreglerande mediciner innehåller.

LCHF-are bör alltså minska på köttet, fisken, kycklingen och äggen, även om de är proteinrika. Raw food-are bör lägga till lite fler fettkällor inklusive animaliska och då ingår inte nötter och frön i den här listan, vilket alla allergiker är glada över. För de med laktosintolerans räcker det med korn för att få i sig kalcium. De med glutenintolerans har många bra alternativ att välja på.

Men, försurar inte mjölk magen?

De flesta grönsaker, rotfrukter, potatis, frukt och bär, citron, grapefrukt, svamp, färska bönor, komjölk och mesost gör kroppen basisk. Ph-värdet i kroppen sänks. Kalciium och Magnesium är bra då dessa är basiska. Ta gärna kalcium och magnesiumtillskott varje dag. Mandel är basbildande och örtteer.

Mjölk, sa du, är basbildande. Även den vi köper i affären?

Nej, tyvärr.

All pastöriserad mjölk är syrabildande, liksom ost. Dessa är även slembildande (men det kan ta bort genom att äta honung). Vidare bildar vete, havre, råg och ris syra i kroppen. lägg märke till att korn inte är med där. Havre som många glutenallergiker kan äta är alltså syrabildande, medan korn verkar vara basbildande mat. Margarin är också syrabildande liksom all tobak, alkohol, sockrade saker och baljväxter och linser liksom nötter och frön, samt kakao, kaffe, svart te och peppar. Ingen mera choklad med andra ord. Kött, fisk, ägg är också syrabildande. Därför är det bra om LCHF-are gör lite tester på alla sina anhängare för att se hur deras värden ser ut och varför de egentligen mår bra av att äta som de gör.

Så vilka vann? LCHF eller Raw Food?

Ingen.

Profeten Muhammad vann!

Och Du... eftersom du nu har hemligheten i din hand!

En pott med röda dagar att ta ut till vad vi vill fira

Vi behöver inte ha religiösa högtider gemensamt. Sverige är inte längre ett kristet land, inte majoriteten i alla fall, utan ett agnostiskt eller ateistiskt om vi ska se till majoriteten. De flesta firar inte jul för att Jesus föddes eller midsommar för att fira Johannes döpte.

Ett förslag vore att man gav oss en pott med röda dagar att ta ut till vad vi vill fira. Gemenskap med familjen går mot ljusa tider efter höstens mörker. Vill någon fira sin högtid av religiösa skäl, varsågod men tvinga inte alla till det, lika lite som jag tvingar någon att fira min Gud, Allah.

Böneutrop för första gången i Sverige

Ingen följer Shariah om inte folket - det vill säga demos vill det och då är shariah = folkstyre. Det är folket som bestämmer. Och för övrigt så tillämpas aldrig shariah på någon annan än muslimer som bekänt sig till att vara muslimer! Övriga människor får gå till en annan civildomstol för att få något besked! Shariah tar bara emot muslimska fall!

Nakna blir vi alla jämlika!

Det är en hycklande attityd många svenskar har till klädsel. På fester och i många andra sammanhang är det helt okej att klä sig utmanande och sexigt. Att vara sexig är något som vår kultur har en uppmuntrande attityd till, men om man vill bada befriad från klädernas tyranni betraktas man med stor misstänksamhet. Men avklädda in på bara huden försvinner alla hierarkier, nakna blir vi jämställda.

Detta för in mina tankar på hur muslimer ser på varandra. Alla är jämlika och ska behandlas så. Detta är tydligast under vallfärden och ännu tydligare när någon avlider. 

Vallfärden

Har kvinnorna svarta eller vita kläder på sig?
Är barn med där inne?
Får bara muslimer komma dit?
är kvinnor och män blandade? 

Ritualen i Mecka där man får runt Kaba heter Tawaf al-ifada, man går sju varv runt Kaba, och den får utföras i de vanliga kläderna, alltså den vita "dräkt" man bär under hajj behövs inte.

Barn får vara med under hajj men eftersom det är väldigt många som går nära kaba för att göra tawaf så är det nog bäst att inte ha barnen med där. Man kan göra sina sju varv längre bort så att säga och oftast gör de äldre tillexempel så.

De har på senare år byggt väldigt mycket i området, byggt ut och förnyat för säkerheten och för att anpassa till att många människor ska få plats, det finns mer plats att gå på, de har byggt nya  "gångvägar". 

Det finns inga speciella klädfärger för kvinnor för att utföra hajj men en sak som de skall göra, de som har niqab skall ta av sig den under hajj-ritualerna. Däremot skall männen klä sig i vit. Klädnaden för männen skall inte vara sydda. Det är två vita lakan. Den ena skall man vira runt på under kroppen och som skall fästas med ett osytt snöre (bälte är inte tillåten). Den heter Izar. Den andra skall man ha på över kroppen som heter Rida´.


Barn får vara med i hajj men många väljer att vänta tills de växer upp för att antingen ta med dom eller lämna dom hos släktingar. Det är både billigare och bekvämare.


Enligt islam är det helt okey att kvinnor och män är blandade så länge de håller sig till islamiska klädsel och moral. Detta gäller överallt, inte bara i Kaba.


I Mecka och Medina får bara muslimer vistas där men även icke-muslimer som jobbar där får de också vara i dessa städer.


Frågan är varför en blandning av män och kvinnor vara okey i Ka´ba men inte på andra platser? Om man säger att i Ka´ba så var det inga förbud mot sånt i profetens tid kan vi då säga att det även får gälla på andra platser. Och skulle man säga nej att man skall följa sadd al-dhar¨i ja då bör Ka´ba vara först att tillämpa den regeln där. Vad är skillnaden liksom?

Varför är muslimer terrorister?

En man kom till en tysk imam och frågade: Varför är ni muslimer terrorister?

Imamen svarade:

Vem startade första världskriget? Muslimer? ...

Vem startade andra världskriget? Muslimer? ...

Vem dödade 20 miljoner Aboriginer i Australien? Muslimer??
Vem skickade kärnvapen bomber på Hiroshima och Nagasaki? Muslimer??
Vem mördade mer än 100 miljoner Indianer i Nord Amerika? Muslimer??
Vem dödade mer än 50 miljoner Indianer i syd Amerika? Muslimer??

Vem tog ca 180 miljoner Afrikaner som slavar och 88 % av dessa dog och kastades ner i Altlanen?
Muslimer??

Nej, de var inte muslimer … Så vilka är terrorister?