Mobbning av muslimer måste få ett slut!

Vad kan samhället göra?

Ilska. Sorg. Hjälplöshet. Att inse att muslimer utsätts för mobbning – eller kanske mobbar andra – väcker en mängd känslor. Vad kan och bör man egentligen göra för att komma tillrätta med situationen? Det viktigaste är att man gör någonting. Mobbningen måste upphöra.

Varningssignaler

Trots att muslimer ofta är duktiga på att dölja mobbningssituationer finns det en rad tecken som kan signalera att allt inte står rätt till.

Muslimer kan komma hem med blåmärken pga av stenkastning.

En mobbad muslim förlorar ofta intresset för samhället. Dessutom mår de ofta dåligt både fysiskt och psykiskt, har ont i huvudet och magen och är ledsna.

Det finns saker du kan göra

För samhället är det viktigt att fråga vad som är jobbigt för att kunna vara ett stöd och bekräfta att problemet tas på allvar.

Ta reda på vad han eller hon blir mobbad för. Det finns ofta ett problem i botten, något som kan ses som en svaghet och som ofta Sverigedemokraterna hittar.

Att bara säga till den som blir mobbad att han eller hon ska strunta i den som mobbar och inte bry sig om vad som sägs är oftast ingen lösning. För samhället är det bäst att kräva av politikerna att de hanterar situationen och sätter upp en handlingsplan.

Tala gärna med både politiker och statsminister om problemen. Börjar man kontakta andra muslimer och agera själv kan det ofta gå galet.

Var sociala tillsammans

För att ge muslimer bättre självkänsla i sociala situationer kan det vara bra att diskutera kroppsspråk. Hur framstår man som trygg och säker? Enkla knep som att sträcka på sig och se folk i ögonen kan förändra hur andra ser på en.

För att pröva sig fram i sociala situationer kan man som svensk medborgare ta med sig den mobbade i nya sammanhang och göra saker tillsammans. Att delta i andra aktiviteter utanför hemmet kan öppna dörren till nya möten och vänner.

Mobbaren

Det finns olika typer av mobbare. De kan ha hög social status, vilja vara populär och leda en grupp. Andra är mer ensamvargar med låg självkänsla som lätt faller för grupptryck.

Ofta har mobbaren ett aggressivt beteende och ser våld som något positivt. Han eller hon hamnar ofta i bråk, de skyller gärna ifrån sig och vill inte acceptera konsekvenser av sitt eget handlande.

En mobbare känner av någon anledning tillfredställelse av att plåga dem som han eller hon anser har någon form av svaghet. De tycker att det är roligt att se andra förnedras och lida. Så länge de uppnår önskat resultat kommer mobbaren att fortsätta.

Mobbare saknar gränser. De kan lida av narcissistiska tendenser eller själva vara kränkta, och därför ta ut sin frustration på någon de anser vara svagare.

Mobbare är ofta självsäkra samtidigt som de lider av bristande empati. De har inte sällan haft en dålig uppväxt med våld i hemmet och/eller frånvarande föräldrar.

Ta problemet på allvar!

Det är självklart svårt som samhällsmedborgare att förstå och acceptera Sverigedemokrater är mobbare. Men det är viktigt att ta situationen på allvar. En mobbare behöver hjälp. Tro inte att beteendet bara är en fas som kommer att gå över.

För att lösa problem med Sverigedemokrater som visar sig omogna i sociala sammanhang måste man som samhälle backa ett steg i deras frigörelse, säga stopp och sätta gränser.

Som samhälle måste vi prata med Sverigedemokraterna. Varför gör de det de gör? Finns det något bakomliggande problem? Det är viktigt att prata om empati, att få Sverigedemokraterna att förstå muslimernas situation och känslor.

Ta gärna hjälp av en representant för någon statlig myndighet för att var säker på att nå fram.

Sd behöver hjälp med att utveckla sin kognition.

Till alla som mött arga sd-anhängare

SE Sverigedemokraterna. Ställer de till scener, trotsar och får utbrott? Det  beror på att de inte kan annat. Därför är lösningen att förebygga och samarbeta.

Vissa ifrågasätter att man ”ger efter” för Sverigedemokraterna, men ingen skulle komma på idén att tvinga en fysiskt handikappat att gå utan kryckor.

Så vad handlar det då om? Varför uppstår en härdsmälta när kyrkan plötsligt bytts mot moskéer? Och varför är Jimmy oemottaglig för såväl rationella argument som bestämda tillsägelser? Svaret är kort och bestämt: Bristande tankeförmåga.

– På samma sätt som vissa kan vara försenade i läsutvecklingen, har andra inte utvecklat den tankeförmåga som krävs för att hantera de krav på flexibilitet som ställs på dem i vissa vardagssituationer. När kraven blir för höga kan de inte tänka klart och hitta konstruktiva lösningar på problem. Inte heller klarar de av att hantera den frustration som situationen framkallar.

Genom sitt mångåriga arbete har han sett att explosiva Sveriedemokrater finns i alla varianter. Beteendet är vanligare bland pojkar, men explosiva flickor får lika häftiga utbrott. Vissa exploderar flera gånger om dagen, andra mer sällan. En del skriker när de blir frustrerade, andra blir även fysiskt aggressiva. Tydligast syns det idag på Twitter och hotsamtal som görs för att tysta ner "motstånd".

Det finns flera möjliga förklaringar till dessa vredesutbrott, men vi bör i stället inrikta oss på att utveckla de förmågor som Sverigedemokrater saknar, nämligen flexibilitet och frustrationstolerans. För att lyckas med detta krävs andra metoder än dem samhällsengagerade reflexmässigt använder sig av.

Många försöker vara tydliga auktoriteter och ”visa vem som bestämmer”, men sådana skarpa tillsägelser triggar snarare fram utbrott. Att försöka motivera de explosiva Sverigedemokraterna att uppföra sig väl genom bestraffning eller belöning, har inte heller någon större effekt. Deras beteenden beror ju inte på bristande motivation, utan på en oförmåga.

Försök istället identifiera vanliga problemsituationer så att dessa kan undvikas eller frustrationen avstyras innan härdsmältan är ett faktum. Om argumentationen alltid slutar med glåpord och kränkning eller hot kanske diskussionerna faktiskt måste minskas under en period. Låt bli att argumentera med dem överhuvudtaget ett tag.

Vissa ifrågasätter att man ”ger efter” för Sverigedemokraterna men ingen skulle komma på idén att tvinga en fysiskt handikappat att gå utan kryckor. Genom att undvika vissa saker som ofta framkallar utbrott skapar man ett större lugn kring Sverigedemokraterna som då kan lägga sin energi på att försöka utveckla sina bristande förmågor.

För att göra det finns en metod ”Problemlösning i samförstånd” – med tre olika strategier att ta till när utbrottet (kränkningar, hot och närmanden) närmar sig.


PLAN A

Plan A innebär att samhället tar på sig rollen som auktoritet och bestämt säger ”Du får inte” eller ”Du måste”, utan att ta hänsyn till Sverigedemokraternas perspektiv. Den strategin kan vara nödvändig när Sverigedemokraterna till exempel hotar, slåss eller kastar saker på andra.

– Plan A är den metod som samhället använder sig av slentrianmässigt. Den kan vara nödvändig i vissa farliga lägen, men lär inte Sverigedemokraterna hur de ska tänka nästa gång ett utbrott med hot o dyl närmar sig. Därför ska den inte användas för ofta.


PLAN C

En motsatt strategi – Plan C – går ut på att samhället helt släpper vissa krav. Man tar kanske ingen strid om att Sverigedemokraterna ska vara tyst och sluta argumentera.

 Inte heller den strategin lär Sverigedemokraterna att hantera frustrerande situationer, men man måste välja vilka svårigheter man först vill lägga sin energi på.


PLAN B

Den strategi som däremot utvecklar Sverigedemokraternas flexibilitet och frustrationstolerans är Plan B. Sverigedemokraterna och samhållet samarbetar då för att hitta en lösning som tar hänsyn till bådas perspektiv. Detta sker genom tre steg:

1. Empati: Samhället tar reda på vad som gör Sverigedemokraterna frustrerade genom att iaktta och ställa frågor. ”Du ser inte glad ut – hur är det?” Med lite träning kan Sverigedemokraterna ofta sätta ord på sin upplevelse: ”Jag är arg för att jag inte får göra som jag vill.”

2. Definiera problemet: Samhället ger sin syn på saken. ”Men det får ju ingen. ”

3. Bjud in till lösning: Sverigedemokraterna och samhället försöker hitta en lösning som tar hänsyn till bådas önskemål: ”Om du gör vad du vill inom ramen för Sveriges lagar, så lovar vi att det andra löser sig.”

Samtalen kring de olika perspektiven och den gemensamma lösningen lär Sverigedemokraterna hur man kan tänka när man är frustrerad. Det bygger upp kognitiva kartor i hjärnan så att de lättare kan hitta konstruktiva lösningar när liknande problem uppstår igen.

Muslimer behöver uppmuntran också stöd från samhället för att lyckas!

Inom livets alla områden – idrott, skola, affärslivet, militären och vården – kan uppmuntran och stöd från en positiv och omtänksam person utgöra det som avgör om en person lyckas eller inte.

Till exempel:

Muslimer som söker hjälp från en läkare eller terapeut [med psykologiska problem] bör kunna känna:

• Att de är personligen välkomna in i rummet
• Att det finns gott om tid för att hantera dagens ämnen
• Att de är helt i centrum för uppmärksamheten
• Att deras känslor – inklusive rädslor, tvivel och oro – är välkomna och kommer att tas på allvar
• Att deras tankar och observationer är värdefulla
• Att de kan fråga så många frågor som de önskar och få fullständiga och ärliga svar
• Att de befinner sig i en respektfullt samarbete som fokuserar på att möta deras behov.

Om terapeuten/läkaren noggrant följer dessa principer så kommer terapin att bli hjälpsam för personen, och denna kommer i sin tur vara tacksam för hjälpen.”

Känslornas makt över förnuftet

Jag vill börja med att förklara att jag inte är här för att förändra människors åsikter och känslor gentemot islam och Sverige varken till det positiva eller negativa, utan snarare skapa nya reflektioner om hur ens tankar och känslor hänger ihop med ens inställning till Sverige respektive islam.  

Om man är svensk finns det starka associationer till Sverige och det svenska, i synnerhet om man varit i Sverige, bott i Sverige, gått i svensk skola, jobbat med svenskar, haft svenska vänner, ätit svensk mat och firat svenska traditioner i olika årstider.  

Dessa är för det mesta positiva, i synnerhet när man talar om landet som helhet. När man sedan blir irriterad över att bussen kommer försent eller att lönen inte täcker till är det ofta antingen företaget som individ man klagar på eller så är det självkritik man ger sig, jag var inte duktig nog i skolan, är kvinna, ful, osv därför får jag inget bra jobb, eller jag var vaken hela natten så jag är trött i dag och kunde därför inte hinna med bussen som går tidigare, för jag vet ju att jag alltid kommer precis i tid oavsett om bussen är sen eller inte.  

Oavsett vilken inställning man har mot sig själv och samhällsagenter är känslorna inför Sverige glada och positiva. Man vill bo här, även om en semesterresa till något varmt land inte är helt fel ibland. Sverige associerad med tanke och känsla till något positivt.  

Ofta har dessa människor kvar sina positiva känslor inför Sverige oavsett vad som händer runtomkring en. Man tar avstånd till löpsedlarna och distanserar sig med dem. Man letar efter individuella skillnader för att inte associeras eller förknippas ihop med agenten som utförde handlingen, även om man till mer än hälften faktiskt rent logiskt har samma tankar och åsikter om mycket annat.  

 Alla söker bevis och stöd för den tro om sig själv som man har. Men Allah har sagt att vi ska jobba med att förstå varför vi känner som vi känner, ändra våra känslor och förstå med vårt förnuft hur allting i världen hänger ihop, med hjälp av vetenskap, matematik och kliniska observationer.  

Mitt budskap till den som läser den här boken är: ta inte någonting för givet och försök förstå varför du du vill och tänker som du gör. Sätt alltid saker i perspektiv. 

Jag har lärt mig att de som träffat människor utomlands eller med annan kultur och tänkesätt oftare är ödmjukare till samhällets problem och framtidslösningar. Man ser inte allting i svart eller vitt och man klumpar inte ihop människor och man försöker att se ur den andre människans utgångspunkt. 

Man tar reda på hans eller hennes bakgrund, historia, både den personliga med också världsomspännande historien. För något som de flesta glömmer är att allting i livet hänger ihop. Ingenting sker av en slump. Det är allting ens känslor och tankar som ligger bakom historiska händelser. Psykologi har alltid varit aktuellt i islam, dvs att förstå hur allting hänger ihop. 

Kropp och själ är ett och allting påverkar varandra. Den som inte hänger med på det har säkerligen hört talas om att allting är energi, dvs små beståndsdelar, energi och tomrum. Ingenting av det är separat. Allting hänger ihop, även om de rör på sig och förändras och förändrar på olika sätt.  

Jag vill att det här ska vara en magstark tanke om Sverige och islam. Syftet är inte att få någon att ändra sig, men jag är övertygad om att när man väl börjar associera islam med positiva människor, härliga dofter, lukt, ljud, ljus, smaker, tankar och känslostämningar först då kommer vi att få en förändring i tankesättet om hur vi ser på Sverige och islam.  

Men som Platon sa: man kan inte få någon att förstå saker som bara kan förstås i sitt sammanhang, som i sin tur består av förklaringar eller definitioner. Allting hänger ihop. En person med stor och bred förkunskap och som har positiva associationer till islam kommer att läsa den här boken med helt andra känslor än den som endast låter enstaka budskap tränga in i örat på en och som stänger sitt hjärta till förnuftet. 

Den som har fått sitt hjärta fyllt av hatfulla känslor gentemot islam kommer att läsa den här boken med utgångspunkt med de känslorna och han eller hon kommer att leta efter bevis och stöd som matar elden i ens hjärta. Oavsett vilket så påverkas båda parter av sina känslor i första hand. 

Inte förrän känslorna börjar förändrad kommer man att börja med att resonera med förnuftet och att ändra en människas känslor tar år att göra. 

Tänk bara på en liten utsatt hemlös pojke som inte haft något riktigt hem. Hans känslor inför det är så starka att de sällan förändras även om han senare i livet lever stabilt i ett kärleksfullt hem.  

Känslorna är oerhört maktfylld. Det är därför Allah i Koranen säger till muslimerna att de ska rena sina hjärtan, det vill säga ändra på sina tankar och tvinga sig själva att tänka på ett helt nytt sätt så att ens känslor också förändras. För det går åt två håll och är man inte medveten om det tror man att förnuftet styr känslorna hel tiden men i verkligheten är det tvärtom. 

Känslor har makten över förnuftet. Det är därför reklam och media är så effektivt eftersom det spelar på människors känslor. Något man med förnuftet inte ens skulle vilja ta i tång med blir önskvärt och man längtar efter det, eftersom det associerad med glada människor, lycka, spänning, glädje, skönhet, osv. Eftersom känslorna är så positiva vill man gärna göra precis som reklamen vill att vi ska göra. 

Bilderna, och doftassociationerna har skapat ett så starkt band att du tänker på det dag och natt, om inte så undermedvetet. Du mår alltid bra i närheten av produkten eller dessa människor utan att du kan förklara varför.
 

Detsamma gäller media och nyheter. 
Det som de rapporterar om skapar känslor av obehag och magont. Man känner sig obekväm och till och med hatisk, utan att riktigt förstå varför. Man tror sig kanske ha en förklaring som serverats genom bilder och skillnader mellan dig och den som utfört handlingen. 

Bilderna som visas i samband med nyheten kommer i framtiden alltid att skapa ett så starkt obehag att nästa gång du ser bilder med liknande saker eller människor igen kommer du att må dåligt, utan att du med förnuftet kan förklara varför. Bilden har skapat en så stark motbjudande effekt att du inte ens vill veta mer om bakgrunden, eller varför du mår dåligt. 

Du gör en ytlig bedömning om du är riktigt klok och förstår att det nyheten rapporterade, som fick dig att må dåligt hör ihop med människorna och händelsen som det rapporterades om. Är det en bild på en död flicka biten av en orm kommer du att känna stark rädsla eller obehag nästa gång du ser en orm eller biten flicka. 

Du tar inte reda på mer eftersom om du gör det kommer du att må ännu sämre till en början då du fortfarande inte lyckats sammankoppla eller sära på fenomenen. Kanske nästa bitna flicka har blivit det av hund, men eftersom känslorna var så starka får du en stark obehaglig bild av en orm på näthinnan när du hör talas om den bitna flickan. 

Skulle detta upprepas om och om igen kan man lött dra slutsatsen att vi måste avliva alla hundar eller göra oss av med dem eftersom de är farliga. Man ser inte hur saker och ting hänger ihop och drar förhastade slutsatser om saker och ting.

Detsamma gäller muslimer och islam. När man hör samma budskap och ser samma bild om och om igen, blir känslorna bara starkare och starkare. Eftersom det inte finns någon motpol, t ex om vi jämför med gulliga hundar som vi umgås med och läser om i dagarna och till och med ser Disneyfilmer om, kommer känslorna att fullständigt vara fyllda av hat och fruktan. 

Hade vi haft en motpol i vardagen då vi matas av muslimska älskade kändisar likt Prinsessan Diana, läser om de i gulliga böcker med gulliga bilder och umgås med söta underbara och fruktansvärt trevliga och skäggiga och slöjbärande muslimer i toppskiktet i svensk näring och regering där man får se dem på Skavlan skämta och le, skulle känslorna börja att förändrad och först då kan man med sant förnuft börja studera muslimer från ett neutralt och oberoende perspektiv. Men tills dess behövs det mer av det här. 

Halalslakt av bagge på tisdag, inchallah.

Är ni beredda?

Klockan halv fem vaknar muslimer för att äta frukost idag. Den här dagen är viktig. Den här dagen fastar miljontals muslimer över hela världen.

På tisdag är det Aid al-Adha.

Då slaktar vi baggen som bräkt ett par dagar. Halel så klart. I år har vi inte blivit kompis med den.

Miljontals har inte kunnat åka till Mecka i år. Jag är en av dem.

Dhul-Qarnayn erövrade Assyrien - en förebild för svenska drottningen

Efter att assyriska riket föll mellan 616- 605 f.Kr formades en enad Median stat bestående av Egypten, Babylonien och Lydien. Genom detta fördrag lyckades Egypten, Babylonien och Lydien fånga Ninevah 612 f.Kr. vilket resulterade i Neo-Assyriska rikets kollaps. Detta nya rike blev dock erövrat av Kyros den Store (II) som grundade nästa stormakt - det persiska riket. Kyros den stores styrelse har varit förebild för många regenter och politiker, däribland Julius Ceasar och drottning Kristina. [1]

Kyros cylinder har ansetts som världens första kända urkund om mänskliga rättigheter. Han företrädde religionsfrihet och avskaffande av slaveri. Men kanske var det bara propaganda genom att i början tillkännage reformer.

Det är mycket möjligt att Dhul-Qarnayn är Kyros den store.

[1] Wrangel, E., "Drottning Christina och Le grand Cyrus", ett kapitel ur en afhandling om drottning Christina och den pretiösa societeten. Pro novitate. Festskrift. S. 20—44.

Islam lär oss att ta kontrollen över vårt undermedvetna och uppmanar oss att rena vårt hjärta!

Ditt undermedvetna är vad du verkligen är

När du tänker på dig själv är det genom ditt medvetna sinne (jfr engelskans mind), d v s den delen du är fullt medveten om, har kontroll över och anser vara ditt riktiga ”jag”. Men den största och mest dominanta delen av sinnet är den du är generellt omedveten om: ditt undermedvetna.

Även om det kan verka som om ditt medvetna jag har kontroll över besluten du fattar så är det styrt av begären från ditt undermedvetna, som är ditt riktiga jag. Inte förrän du lär dig att förstå det, kommer du att kunna känna eller förstå dig själv.
Det undermedvetna är sätet för känslorna

Där finns allt minne, intuition, fantasi och vanor. Det styr även alla kroppsliga funktioner och det autonoma nervsystemet. Det undermedvetna är ett existerande sinne som bara finns i nuet, under trans drar vi nytta av detta.

Vi tillbringar våra liv att göra det vi känner för att göra

Trots att vi har fri vilja att göra vad vi vill baserar vi våra beslut på styrkan av våra begär/behov, och undermedvetna sådana överväger alltid de medvetna. Eftersom det undermedvetna är sätet för alla känslor går det heller aldrig att lura det när du önskar uppnå något genom exempelvis självhypnos. Motivationen måste vara äkta och ”finnas där”.

Exempel 1: Tänk dig att du befinner dig på bakgården till ditt lantställe en het sommardag (35°C i skuggan). Om du hypnotiserar dig själv och talar om för ditt undermedvetna att idag ska det få dig att gräva ett två meter djupt hål för att få färdigt arbetet till din swimming-pool, kommer du knappast få något samarbete från ditt undermedvetna eftersom det vet att du inte har ett äkta behov att arbeta hårt fysiskt denna heta dag. Däremot om du på ett konstruktivt sätt talar om för ditt undermedvetna att du vill öka din inkomst, och verkligen menar det, kommer det att arbeta dag och natt, även när du sover, för att uppfylla denna önskan. Det undermedvetna tar aldrig paus.

När ditt undermedvetna programmeras på ett korrekt och konstruktivt sätt mot ett mål du vill uppnå, med daglig förstärkning, så ger det aldrig upp förrän det nått dit (till skillnad mot det medvetna som går på viljestyrka – vilket ofta resulterar i att vi ger upp för tidigt).

Vi styrs av undermedvetna fixerade idéer

Exempel 2: En man skulle gärna vilja ligga kvar i sin varma säng en tidig, kall vintermåndagsmorgon istället för att gå upp och gå till arbetet. Fast om hans undermedvetna har etablerat ett behov att vilja gå upp för att slippa förlora sitt arbete, kommer han att agera till synes mot sin vilja. Han kommer att gå upp trots det hemska vädret.

Trots att vårt medvetna sinne har möjligheten att resonera målmedvetet och bestämma kursen mot det vi vill uppnå kan det inte implementera dess beslut om inte det undermedvetna är med på noterna och styr sitt beslut mot det målet. Vår kraftkälla är det undermedvetna. Ingen forcerad mängd viljestyrka från det medvetna kan åsidosätta det. Viljestyrka skrapar endast på ytan. (Mer om detta kan du läsa under förändring.) Det är en enorm kraft vi besitter i vårt undermedvetna och det är vi som måste ta kontrollen och dirigera det dit vi vill – inte tvärtom, eftersom det undermedvetna inte har någon som helst radarkänning för vad som är positivt och välgörande för oss.

Vårt undermedvetna är designat att lyda och ta order från vårt medvetna, det är menat att vara vår lydiga tjänare. Det gör en mycket dålig ledare eftersom det är helt inkapabelt att välja ett passande mål. Det är som en hårt sprutande högtrycksslang, i händerna på en skicklig brandman släcker den elden och räddar liv och fastigheter. Fast om brandmannen vore okoncentrerad och tappade taget skulle det ha en splittrande effekt, få honom omkullkastad och orsaka en massa skada.
Det undermedvetna är inte designat att tänka utan att svara på de befallningar vi ger det och agera ut dessa

Det undermedvetna fungerar som en minnesbank: Det agerar efter hur det blivit programmerat, precis som en dator gör. Datorn har dock den fördelen att den kan matas in med viss information från en diskett och agera därefter, sedan kan disketten tas ut och vips så är minnet borta och man kan sedan eventuellt mata in en ny diskett med ny programmering/information. Trots att vårt undermedvetna prestandamässigt är vida överlägset vilken dator som helst i världen så är nackdelen den, att all information som en gång kommit in sitter kvar för alltid. Det är som ett permanent basminne som aldrig kan raderas och därför är det viktigt att vi lär oss styra det rätt så att det arbetar för oss, för vår vinning och inte mot oss.

Ta herraväldet över ditt undermedvetna, låt det arbeta för dig och bli en vinnare i livet.